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当代中国政治哲学的兴起与马克思主义哲学研究方式的转换
2012-01-19
摘要:在世界范围尤其是近年在的兴起是一件重大的哲学事件,政治哲学在当代中国的兴起是学界对中国面临的重大社会现实问题的一种积极回应。政治哲学在马克思主义中有着重要的地位。在当代中国,马克思主义政治哲学研
论荀子的“民本”政治哲学
2012-01-19
摘要:以权力作为核心议题可以对古代的“民本”政治进行探讨。围绕着政治权力,荀子的“民本”政治哲学设想从三个维度来展开,分别是“民本”、“君主”和“臣治”。“民本”维度主要解释政治权力的形上来源,“君主
政治哲学视野中的“日常生活审美化”
2012-01-19
对于一贯喜欢望文生义的学人来说,对于“日常生活审美化”进行的探讨,人们想当然地把它当成是一个审美和美学(包括文艺学)问题。把“日常生活审美化”和美学困境联系起来,这当然也算是一个敏锐的观察,但呈现在这
当代政治哲学的复兴与马克思主义政治哲学传统
2012-01-19
[摘 要]复兴的学术意义在于重建哲学与现实的公共生活的关系,其现实意义则在于分析和应对全球化时代日益复杂严峻的社会政治问题。当代西方的政治哲学总体上仍然只是自由主义与保守主义的较量对决,而且有意舍弃了
唯物史观与政治哲学
2012-01-19
2010年4月23 26日,由《研究》、《哲学动态》编辑部和南开大学哲学系共同举办的“第七届马克思主义哲学创新”在天津举行。与会学者六十余人围绕“唯物史观与哲学”这一中心议题展开了广泛而深入的讨论,现
浅谈近代政治哲学研究的转型
2012-01-19
摘要:本文根据霍布斯著作《利维坦》、《论公民》,从性恶论、法、社会契约、绝对君权四方面来阐述其理论。霍布斯第一次用人的本质,代替欧洲当时流行的“君权神授”观点,用人权对抗神权,打开了长期封闭民众观念的
公共领域理论范式的学术独立性及其政治哲学意义探析
2012-01-19
摘要:公共领域作为当代研究中的一个前沿性概念和问题,它本身既有其独立于市民社会概念的理论规定性,又有其独特的理论内容和理论逻辑,可以说它已经形成了一种具有学术独立性的政治哲学理论范式。这种理论范式试图
合法性:哈贝马斯政治哲学的焦点
2012-01-19
内容提要“合法性”是哈贝马斯中的一个核心概念。哈贝马斯对合法性的解述,在逻辑上肇始于他对法和实证主义两种合法性传统的批评性回应,在实际的理论层面上则系于他对交往理论的政治哲学转译和对公共领域概念的政治
试论“世界元”的政治哲学基础
2012-01-19
内容提要:本文试图为“超主权”的世界货币提供理论基础。根据社会契约论的论证,国家信用货币的基础是“主权”,而国家的主权来自于全体成员所订立的契约;与此类似,国际范围内的“共同权力”来自于各成员国主权的
“是”和“怎样”:葛兰西政治哲学的两个基本向度
2012-01-19
摘 要:对“什么是优良的生活?”以及“如何实现优良的政治生活?”这两个问题作出鲜明地回答,是政治得以存在的合-法性依据。作为西方早期马克思主义的代表,在“是”的向度上,葛兰西的回答尊奉了马克思的基本路
《论语》“夫子不为卫君”章的政治哲学解读
2012-01-19
摘要:在卫君继嗣正统问题上,《论语·述而》篇中的“夫子不为卫君”章与《公羊春秋》哀公三年传里的讲法,表面看起来似有抵牾。但是,通过对春秋正统思想的梳理,以及对《论语》所蕴舍的春秋微言的解读,可以发现二
论图斐利的政治哲学思想
2012-01-19
摘要:本文从中世纪阿拉伯家伊本图斐利的《哈义本叶格赞》出发,通过对文本的解读,揭示伊本图斐利的哲学思想,引起人们对中世纪阿拉伯哲学的关注,这对当前我们重新审视与勘察阿拉伯政治哲学具有重大的价值意义。
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